大聖堂の影響　――　はじめに

■　｢天守指図｣と｢キリスト教の大聖堂｣との類似点

☆吹き抜け以外にも様々

安土城について書かれた論文の中には、キリスト教との係りを指摘したものが見られ、天主堂と天主との名前の関連性から想像した説や、天守指図に書かれる平面図から影響を指摘する説などが有ります。

天守指図をもとにした説では、一般的に、吹き抜けのみをキリスト教の影響と見て、宝塔や、八角の段などは、仏教の影響、最上階は、金閣寺や儒教の影響とされていますが、果して、そうなのでしょうか？

天守指図には、吹き抜け以外にも、日本建築の常識では説明しにくい、空中の舞台や橋、不等辺八角形の外形や、安土城以外の天守建築に類例の無い、八角の段、金箔貼りの最上階などの、空前絶後といえる、普通ではとても信じられないような部分があります。　　天守指図を否定する宮上氏は、これらの常識外れな構造は、池上右平の想像に基づくもので、｢奇想に値する｣の一言で切り捨て、どう言う理由で、このような奇想が生まれたのか、全く説明していないのですが。　これらの日本建築の常識に外れた構造の一つ一つが、信長の時代に大流行した、キリスト教の大聖堂を構成する各部分を、実際の西洋の大聖堂を見た事が無い大工が、日本建築の様式を流用して建てたと考えれば、全てが問題無く説明できると思われます。

ということで、ここでは、指図の各部分と、キリスト教の大聖堂の繋がりについて考えて見ます。

■大聖堂

八角の段
最上階の鐘
宝塔･蛇石

宝塔前の部屋
金灯篭・盆山間
舞台と橋

番外編
不等辺八角形

■安土城
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